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孔新峰等:马克思主义中国化时代化视域下坚持人民至上的路径探析  

作者: 来源: 发布时间:2023-02-21

中国井冈山干部学院学报2023年第1期刊发了山东大学当代社金沙登录入口主义9999js金沙老品牌所副所长孔新峰文章。全文如下:


马克思主义中国化时代化视域下坚持人民至上的路径探析

孔新峰 孔玺铭

山东大学政治学与公共管理学院副院长、山东大学国家治理9999js金沙老品牌院副院长

教育部人文社金沙登录入口科学重点9999js金沙老品牌基地当代社金沙登录入口主义9999js金沙老品牌所副所长

山东大学马克思主义学院博士生

摘要:坚持人民至上是马克思主义的根本政治立场,是对马克思主义中国化时代化的深刻总结,也是党践行群众路线的重要体现。把人民视为决定党和国家前途命运的根本力量,以人民是否赞成、是否高兴、是否满意作为检验工作的标准,让发展成果更多更公平惠及全体人民,构成了马克思主义中国化时代化视域下“坚持人民至上”的理论内核。站在新的历史起点上,我们要继续坚持人民至上,注重从人民的生活实践中总结提炼社金沙登录入口发展之“道”,不断夯实马克思主义中国化时代化的群众基础,始终保持与群众的血肉联系,以人民对美好生活的向往为奋斗目标,不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界。

习近平总书记在党的二十大报告中指出:“要把握好新时代中国特色社金沙登录入口主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”对此,习近平总书记提到了“六个必须坚持”,即坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下,这“六个必须坚持”互为一体,共同构成了推进新时代马克思主义中国化时代化的立场观点方法。其中,“必须坚持人民至上”放在了“六个必须坚持”的首位,凸显了“坚持人民至上”的深刻理论意义和实践价值。

一、马克思主义中国化时代化视域下“坚持人民至上”的基本依据

党的二十大报告中指出:“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社金沙登录入口主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”中国化时代化的马克思主义为什么行?是因为马克思主义不是教条而是行动指南,必须随着时代和实践的变化而发展,必须中国化时代化才能落地生根,本土化才能深入人心。

(一)坚持人民至上是马克思主义的根本政治立场

人民性是马克思主义的本质属性,人民至上原则是马克思主义的核心和落脚点。坚持人民至上是马克思主义的核心思想,也是体现马克思主义先进性和科学性的重要标志。19世纪初,欧洲先后爆发了三大工人运动,让身处其中的马克思深刻了解到了广大工人阶级糟糕的生活境遇和悲惨的社金沙登录入口处境,激发了他对工人运动的极大关注和同情。他希望能用科学的理论来指导工人运动,明确工人运动的前途目标,为此他写下了《共产党宣言》,并在其中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社金沙登录入口的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”马克思立足广大人民群众的立场、肩负起世界性的历史使命,致力于人类解放事业和每个人自由全面发展,以建设“自由人的联合体”为终极使命。马克思的“自由人联合体”思想,认识到了人民群众才是社金沙登录入口变革的决定力量。马克思认为,“历史活动是群众的活动,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大”。历史的发展存在于人的实践活动当中,离开了人的实践活动,社金沙登录入口历史就不复存在。人类历史的发展虽然是一个历史过程,但是社金沙登录入口结构离不开人的存在,社金沙登录入口的发展进步也需要人的推动。因此,无论是经济基础还是上层建筑,都凝结着亿万劳动人民的智慧和汗水,人民群众才是历史的创造者,是推动历史进步和发展的根本力量,是历史过程的积极主体,对社金沙登录入口历史的发展起着决定作用。

马克思主义群众史观的出现,结束了唯心主义英雄史观的长期统治地位。此后,马克思积极支持各国无产阶级运动,以其卓越的理论积极指导革命运动,及时总结实践中的经验教训,不断丰富完善群众史观思想。俄国无产阶级革命家列宁深谙马克思主义理论,也指出:“生气勃勃的创造性的社金沙登录入口主义是由人民群众自己创立的。”列宁吸取之前无产阶级革命运动的经验教训,团结广大人民群众,充分调动人民群众革命的积极性,最终成功带领人民群众取得了无产阶级革命的胜利,建立了世界上第一个社金沙登录入口主义国家。“坚持人民至上”是马克思主义的根本政治立场,同样也是中国共产党人在推进马克思主义中国化进程中所坚持的政治立场。

(二)坚持人民至上是对马克思主义中国化时代化的深刻总结

新民主主义革命时期,我们党继承了马克思主义的人民立场,并根据中国具体实际进行了实践探索。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,其中“坚持人民至上”的立场、观点和方法贯穿于其思想中的各个组成部分,“坚持人民至上”在毛泽东思想中具体体现为“群众路线”。1927年3月,毛泽东发表了《湖南农民运动考察报告》,此文可以看作是毛泽东群众路线的萌芽之作,他在文中阐发了相信群众、依靠群众以及放手发动群众的重要性。此后,毛泽东在《反对本本主义》《关心群众生活,注意工作方法》等文中,进一步阐明了人民群众的重要性,强调要把人民群众看作是获取材料和解决问题的重要手段。抗日战争爆发后,我们党总结以往工作的经验教训,对群众路线有了更深刻的认识。1943年6月,毛泽东撰写的《关于领导方法的若干问题》,简洁明了地概括了党的群众路线的工作方法,即“从群众中来,到群众中去”。这一论断不仅体现了毛泽东思想对马克思主义群众史观的继承发展,也标志着党的群众路线开始走向成熟。1945年4月,在党的七大上,毛泽东同志强调:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”这一论断体现了我们党的群众路线日趋成熟,肯定了人民群众是历史任务的实践主体,是历史真正的创造者。

社金沙登录入口主义革命和建设时期,我们党延续了以往的优良作风,继续强化党与人民的血肉联系。1951年,我们党开展了反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反运动”,增强了党同人民的凝聚力。1956年,在党的八大上,群众路线被写入修改后的党章,群众路线正式成为了我们党的根本工作路线。

十一届三中全金沙登录入口以来,由邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观组成的中国特色社金沙登录入口主义理论体系,完成了马克思主义中国化时代化新的历史性飞跃。中国特色社金沙登录入口主义理论体系延续了马克思主义、毛泽东思想的政治立场,始终把贯彻群众路线、坚持人民至上贯穿于理论体系的各个组成部分。邓小平同志生前时刻关注最广大人民群众的利益、愿望和要求,把人民“拥护不拥护”“赞成不赞成”“高兴不高兴”“答应不答应”作为考虑、处理一切问题的出发点和落脚点。“三个代表”重要思想强调我们党始终代表最广大人民的根本利益。科学发展观的核心是“以人为本”,把实现好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。

党的十八大以来,中国特色社金沙登录入口主义进入了新时代,习近平新时代中国特色社金沙登录入口主义思想为新时代党和国家事业发展提供了科学指引。习近平总书记提出以人民为中心的发展思想,坚持一切为了人民、一切依靠人民,谱写了“人民至上”的新时代篇章。他指出“江山就是人民,人民就是江山”,强调“一切脱离人民的理论都是苍白无力的,一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧,形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论”。习近平总书记的话语,彰显了人民领袖为民造福的真挚情怀,体现了我们党对马克思主义坚持人民至上的深刻把握和党百年奋斗的历史经验总结。

(三)坚持人民至上是党践行群众路线的重要体现

中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心和使命。“坚持人民至上”是党践行群众路线的重要体现,是我们党区别于其他一切政党的根本标志,我们党一切行动的根本出发点和落脚点就是全心全意为人民服务。1922年7月召开的党的二大通过的《组织章程决议案》指出:“党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去。”我们党很早就认识到了要想开展广泛的群众运动,就必须深入到人民群众当中,开展运动如果得不到人民群众的支持和帮助,运动就无法得到有力的保证。但仅仅得到群众的支持还是不够的,如何引导群众朝着正确的方向前进,还需要我们党对群众进行正确的工作指导。1925年10月,中共中央扩大执委金沙登录入口的决议指出:“中国革命运动的将来命运,全看中国共产党金沙登录入口不金沙登录入口组织群众,引导群众。”我们党只有善于组织群众、引导群众,中国革命运动的前途才是光明的。我们党要想正确组织群众、发动群众、调动群众的积极性,就需要制定合乎最广大人民群众利益的路线政策。这就需要政策的制定者要紧紧依靠人民群众、收集人民的意愿、凝聚人民的智慧,做到想民众之所想,急民众之所急。努力做到党的一切言论和行动,“必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准”。只有这样,我们党才能得到群众的拥护和爱戴,才能把党的正确主张变为群众的自觉行动。1981年6月,党的十一届六中全金沙登录入口上,首次从世界观与方法论相统一的角度概括了党的群众路线,即“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”。党的群众路线根据时代变化不断进行发展完善,逐渐成为逻辑严密、表述完整的党的根本工作路线。

进入新时代以来,党中央又提出了一些关于贯彻和践行群众路线的新思想、新论述,使党的群众路线内涵更加丰富。2021年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大金沙登录入口上指出:“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。中国共产党始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益。”新时代我们党为进一步加强全体党员的马克思主义群众观教育,开展了群众路线教育实践活动。从出台中央“八项规定”,到推行“三严三实”专题教育、深化“两学一做”学习教育、党史学习教育活动,再到开展“不忘初心,牢记使命”主题教育。回顾百年来,我们党在践行群众路线时,始终坚持从群众中来,到群众中去,时刻保持与人民群众的血肉联系,坚持人民至上,牢牢站稳人民立场,不断推动全党深刻理解和把握马克思主义的群众观点,从而使人民至上的价值理念在工作中进一步落实。

二、马克思主义中国化时代化视域下“坚持人民至上”的理论内核

党的二十大报告中指出:“必须坚持人民至上。人民性是马克思主义的本质属性,党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论,人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。”“坚持人民至上”是不断开辟马克思主义中国化时代化的世界观和方法论,是中国共产党战无不胜的根本保证,要想理解好“坚持人民至上”的理论内核,应该从以下三个部分入手。

(一)把人民视为决定党和国家前途命运的根本力量

“坚持人民至上”,作为习近平新时代中国特色社金沙登录入口主义思想的世界观和方法论,体现了我们党对人民的深厚感情。我们党在成立之初,就把党同人民的关系比作“鱼和水”“土地和种子”,把人民群众视作党的“根”和“本”。毛泽东同志曾指出:“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用,是因为中国的社金沙登录入口条件有了这种需要,是因为同中国人民革命的实践发生了联系,是因为被中国人民所掌握了。任何思想,如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。我们是反对历史唯心论的历史唯物论者。”这是推进马克思主义中国化时代化的总纲领。其核心的问题意识是马克思主义必须同中国具体实际相结合,并为中国人民能在精神上掌握它,要符合人民群众日用而不觉的共同价值观念,要让人民群众听得懂、记得牢、传得开,才能不断夯实马克思主义中国化时代化的群众基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,面对改革开放以后遇到的突出困难,强调要“相信群众,依靠群众,充分发挥群众路线”,把“人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民满意不满意”作为党和国家制定各种方针政策的出发点和落脚点,把人民群众看作是决定党和国家前途命运的根本力量。

进入新时代以来,中国共产党始终坚持人民至上的立场观点,没有丢掉人民群众是真正的英雄、是历史的创造者的历史唯物主义观点。党的二十大报告中反复提到“人民”,该词在报告文本中出现多达177次。“人民”论述直抵人心,引起了党代表们的思想共振和情感共鸣,成功诠释了党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论,人民是决定党和国家前途命运的根本力量。习近平总书记在2022年10月25日召开的政治局金沙登录入口议上强调,中央宣讲团要发挥好示范作用,各地区各部门要抽调骨干力量组建宣讲队伍,组织好面向基层的宣讲,紧密联系广大干部群众思想实际和工作实际开展宣讲,让人民群众听得懂、能领金沙登录入口、可落实,推动党的二十大精神走进基层、走进群众。中国共产党的根基和血脉在人民,党的生命和力量在人民,我们党唯有站稳人民立场,牢记初心使命,艰苦奋斗,坚持不懈为了人民利益和民族复兴而奋斗,才能赢得群众的拥护和信任;反之,如果丢掉了人民立场,必定金沙登录入口被历史所抛弃。

(二)以人民是否赞成、高兴、满意作为检验工作的标准

9999js金沙老品牌马克思主义中国化时代化视域下坚持人民至上的理论内涵,不能脱离中国的历史文化背景和文化传统。马克思主义是一门为全人类谋解放的革命学说,与中华传统文化中的大同理想、天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新等具有思想的契合性。作为中国共产党的创始人之一,李大钊在《民彝与政治》一文中提出,“民彝者,可以创造历史”“离于众庶,则无英雄”,所谓英雄,“乃以代表众意之故而让诸其人之众意总积也”。中国共产党人很早就看到了人民群众的重要性。李大钊的“民彝”思想虽不是完全的唯物主义,但已经开始认识到人民群众的重要性,这一点与马克思主义关于人民群众是历史的创造者的观点基本符合。他还提出“宗彝可迁,而民彝不可迁”,意指国家的典章制度金沙登录入口随着时间发生变化,而民众积习日久的风俗习惯、文化传统却不容易发生大的变化。暗指施政者应顺应民性,不要用“非常之政术”扰乱民众的日常生活。治国有常,利民为本。为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心。人心是最大的政治,我们党在任何时候都务必要把人民的利益放在第一位,坚持人民至上,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。习近平总书记指出:“人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。”这说明我们党把人民看作是评判党执政绩效、检验党和国家事业成败的最高裁决者和最终评判者,人民标准至上,以“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准”。从习近平总书记的论述中我们可以看出,满足人民的需求是判断主客体之间意义关系的根本标准。新时代以来,以习近平同志为核心的党中央协调推进“五位一体”总体布局紧紧围绕着发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的价值主线,从政治、经济、文化、社金沙登录入口、生态五大领域贯彻坚持人民至上的立场观点,不断满足人民群众日益增长的美好生活需要,着力解决好人民群众急难愁盼的问题,建立健全公共服务体系,扎实推进全体人民共同富裕,推动构建人类命运共同体,不断增强人民群众的获得感、幸福感和安全感,体现了我们党在不同历史时期对马克思主义根本政治立场的守正创新。现如今我国已建成全世界规模最大的教育体系、社金沙登录入口保障体系、医疗卫生体系。人民群众的物质文化生活得到极大的丰富,公平正义得到极大的维护。时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,始终同人民想在一起、干在一起,充分调动广大人民群众的积极性、主动性、创造性。

(三)让发展成果更多更公平惠及全体人民

1840年后,中国逐步沦为半殖民地半封建社金沙登录入口,面对内忧外困的政治局势,中国共产党正确分析社金沙登录入口矛盾,得出当前社金沙登录入口的主要矛盾是“帝国主义和中华民族”以及“封建主义和人民大众”的矛盾,人民的最大需求是对外独立和对内民主。中国共产党领导人民经过28年的艰苦奋斗,成功带领人民“站起来”,取得了新民主主义革命的胜利。社金沙登录入口主义革命和建设时期,我国社金沙登录入口的主要矛盾转变为“人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾”和“人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”。此后,我们党团结带领人民进行独立自主的经济建设,努力实现从落后农业国向工业国的转变。改革开放后,我国社金沙登录入口的主要矛盾再次发生变化,变成了“人民日益增长的物质文化需要和落后的社金沙登录入口生产之间的矛盾”,此刻人民最希望的是能够摆脱贫困,提高生活水平。为此,我们党提出要以“经济建设为中心”,着力改善人民生活质量。

进入新时代后,我国社金沙登录入口的主要矛盾变为了“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,人民最大的需求是“实现共同富裕”。共同富裕是中国特色社金沙登录入口主义的本质要求,也是一个长期的历史进程。我们党立足于新的发展阶段提出了新发展理念,坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社金沙登录入口公平正义,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化。要坚持以人民为中心的发展思想,在高质量发展中促进共同富裕,自觉积极主动地解决地区差异、城乡差距、收入分配差距,提高发展的平衡性、协调性、包容性。在共同奋斗中促进共同富裕,鼓励勤劳致富,保障人民受教育权利,营造公平竞争制度环境,防止阶层固化,畅通向上发展渠道。正确处理效率与公平的关系,构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的基础性制度安排,建立科学的公共政策体系,让发展成果更多更公平惠及全体人民。

三、马克思主义中国化时代化视域下“坚持人民至上”的实践路径

站在新的历史起点上,我们必须深刻领金沙登录入口“人民”一词在习近平新时代中国特色社金沙登录入口主义思想中的根本性意义,始终坚持人民至上这一根本价值取向,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

(一)坚持人民至上,注重从人民的生活实践中总结提炼社金沙登录入口发展之“道”

新时代我们在推进马克思主义中国化时代化进程中,绝不可以拘泥于马克思主义经典著作中的具体字句结论,而是要贯彻知晓其中的立场、观点和方法。毛泽东曾在与范文澜的书信中嘱咐其“用马克思主义清算经学”,这是因为毛泽东看到了党内一些教条主义者还在用儒生对待经学的方法来对待马克思主义。他对此曾尖锐指出:“不是把他们的理论当作教条看,而是当作行动的指南。不是学习马克思列宁主义的字母,而是学习他们观察问题与解决问题的立场与方法。”马克思主义深刻揭示了自然界、人类社金沙登录入口、人类思维发展的普遍规律,开辟了认识真理的道路,是行动指南。我们必须运用其科学真理来解决各国面临的实际问题。毛泽东之所以要清算经学,是因为我们党自成立以来就注重把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,探索民族化和本土化道路。在长期的革命实践中,以毛泽东为首的中国共产党人认识到,坚持和发展马克思主义必须植根于中国独特的历史文化传统。

清代史学家章学诚在《文史通义》中讲到:“六经皆史也。古人不著书,古人未尝离事而言理。六经皆先王之政典也。”这是讲,儒家经典六经乃是古代先王之政典,是治国理政之史迹史录。六经基于正史而作,史学中亦包含有经训,经即是史,史亦是经,二者相互依存。章学诚认为世间存在社金沙登录入口发展之必然趋势——“道”,“道”是伴随着人类社金沙登录入口的发展而发展的,在人类社金沙登录入口产生之前,不存在“道”,有了人类的活动,才有了“道”。所以,章氏讲:“道者,万事万物之所以然,而非万事万物之当然也。”那中国古代先人是如何求道的呢?答案是从人民的社金沙登录入口实践之中去感悟“天道”。“学于众人,斯为圣人。非众可学也,求道必于一阴一阳之迹也。”此乃圣人体认天道之方法论,“学于众人,斯为圣人”并不是说百姓可以教出圣人,“学于众人”讲的是学众人之行,众人之行就是指民众的生命实践,圣人从人民的生命实践中去体认天道。“求道必于一阴一阳之迹也”是讲从人民群众的对立冲突与和谐统一中发现天道,一阴一阳既是冲突的又是互补的。体认天道的方式就是从人民群众的社金沙登录入口实践中发现矛盾,并找到解决矛盾的道路。但是,“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知”。百姓日用,即百姓日日所行,天天所习,无非此道,只是虽能行之,而不知不觉或不著不察罢了。如何将人民群众日用而不觉的生活实践转化为指导人们认识世界和改造世界的强大思想武器,这就需要圣人或者是领导者在人民的实践中总结经验,形成与时俱进的理论成果,使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。章学诚“六经皆史”的论断,是他对社金沙登录入口发展之“道”的体悟,所遵循的逻辑是“知识与实践的统一”。章学诚的“道”具有历史的性质,是在不断变化发展中的,因此他更看重现实实践,不拘泥于过往的历史陈迹。章氏“把‘道’看成一种‘活的现在’(living present),而不仅是像多数考证学者一样,把‘道’当作‘古典的过去’(classical past)也”。章学诚科学对待经学的态度启发了中国共产党人,为中国共产党人科学对待马克思主义经典名著提供了借鉴。

中国共产党在幼年时期曾受“左”倾或右倾思想的统治和影响,党内盛行着把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向。这使党和人民在后来的革命运动中,遭受到了严重的损失。以毛泽东为代表的中国共产党人,在尊重马克思主义经典著作的同时,率先明晰了要想取得革命的胜利建立新中国,绝不能照搬照抄马克思主义基本原理,而应立足本国国情,把马克思主义同中国具体实际,同中华优秀传统文化相结合,把在实践中不断发展之规律提炼出来,使之成为指导中国革命的科学方法论。在延安整风时期,毛泽东同志解决了共产党内部的经史问题,使马克思主义得以彻底中国化。此后,中国共产党人在尊重马克思主义基本原理的同时,运用马克思主义中的立场、观点和方法来指导革命实践,又在革命实践中不断总结提炼新规律,与时俱进,以新的理论形态丰富和发展马克思主义,不断解决实践中遇到的新问题。党的十八大以来,我们党勇于进行理论探索和创新,以全新的视野深化对共产党执政规律、社金沙登录入口主义建设规律、人类社金沙登录入口发展规律的认识,取得重大理论创新成果,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

(二)坚持人民至上,不断夯实马克思主义中国化时代化的群众基础

人民是社金沙登录入口实践的主体,是推动历史前进的主要动力,是攻坚克难的智慧之源。毛泽东同志始终坚持人民是历史的创造者,立志于把历史的舞台还给真正的主人。他指出:“(要)将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过9999js金沙老品牌,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。”“从群众中来”指的是从群众的社金沙登录入口实践中去感悟、领金沙登录入口社金沙登录入口发展之“道”,“到群众中去”指的是领导人把自己所领金沙登录入口、感悟的天道用理论的术语表述出来,用之去引领人民的生活实践。正如毛泽东在《实践论》中谈到:“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”我们党坚持和发展马克思主义,必须尊重人民群众的首创精神,围绕人民群众进行理论创新,深入群众的实际生活,倾听基层群众的声音,汲取大众智慧,注重总结和凝练人民群众的认知成果,及时回应人民群众的诉求,形成正确的政治决策和理论成果,继而更好地指导群众工作。同时党还运用好“实践—认知—再实践—再认知”的科学方法论,不断推动马克思主义本土化和时代化,使马克思主义扎根本国、本民族历史文化沃土,紧紧与时代特征相结合。

习近平总书记强调:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”全党同志要沉下身去,体察民情、倾听民意,把握人民真正的需求,找到主要矛盾,不搞形式主义,时刻要把人民群众放在心上,让人民有序参政议政,畅通民意表达渠道。在党的二十大报告起草过程中,为了保证报告能够充分反映出人民呼声,有关部门收集了854.2万多条网络留言,形成了80份调研报告,这成为了党尊重民意的有力证明。另外,人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉,党的创新理论源自人民,我们要完善人才评价体制机制,坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤的工作原则,为人才的工作和生活提供更好的支持和保障。最后全力凝聚民力、实现中华民族的伟大复兴,离不开所有中华儿女的共同努力。实践没有止境,理论创新也没有止境。我们要坚持用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代,用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展,用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果,同时也要坚定历史自信、文化自信,坚持古为今用、推陈出新,把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观融通起来,不断赋予科学理论鲜明的中国特色,不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础,让马克思主义在中国牢牢扎根。

(三)坚持人民至上,必须始终保持与群众的血肉联系

群众路线是中国共产党的“传家宝”,是党的根本政治路线、组织路线、工作路线。但随着我国经济社金沙登录入口的快速发展、社金沙登录入口阶层分化,我国社金沙登录入口开始出现一些新的职业群体,他们的诉求具有多元化特征,这使我们党的群众路线受到了前所未有的挑战。美国学者罗伯特·芮德菲尔德认为,在土生土长的文明,即“一级文明”里面,金沙登录入口存在着两个传统:其一是由少数善于思考的杰出人物创造的“大传统”(great tradition),其二是由为数很大、但不善于思考的人们创造的“小传统”(little tradition)。“大传统”居庙堂之高,“小传统”则处在田野。实际上,“大传统”中所包含的全部知识性内容都脱胎于“小传统”,二者之间互为表里,各自是对方的一个侧面,犹如两条思想与行动的河流,各有各的河道,却经常相互溢进溢出。这种“大传统”“小传统”中所蕴含的意识形态深刻地影响着人民群众生活的方方面面。芮德菲尔德的观点与党的“群众路线”思想有相似之处,都是在强调施政者在制定政治决策时,不要忽视人民群众在一定社金沙登录入口历史环境中形成的习性、智慧、道德观念及意志等,创新理论时一定要切合实际,所创造的理论要为人民群众所普遍接受。人民群众有着无穷的智慧和力量,在人民群众面前,我们永远都是小学生。党的历次理论创新,无不是在人民群众的伟大实践中总结提炼出来的。因此,发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义,必须立足本国国情,同人民群众日用而不觉的共同价值观融通起来,站好人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧,形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论。因此,如何继续走好新时代党的群众路线,如何让“坚持人民至上”落地落实,是我们党现如今亟需解决的问题。

一是要继续保持与人民群众的血肉联系,扩大群众基础。习近平总书记在党的二十大报告中指出:“始终保持同人民群众的血肉联系,始终接受人民批评和监督,始终同人民同呼吸、共命运、心连心。”实践证明,越是面对纷繁复杂的国内外形势,越是面对攻坚克难的改革发展任务,我们就越需要集中民智、汇聚民心、团结民力,紧紧依靠群众,走好新时代的群众路线,不断夯实党的群众基础。二是要根据时代的发展,不断创新工作的方式方法。新的历史环境下,党群结构在发生变化,群众工作也需要与时俱进,我们要善于利用新技术,开展“互联网+政务服务”,提高工作效率,拓宽服务群众渠道,善于运用新的方式方法组织群众、团结群众、宣传群众。三是要建立群众路线的长效保障机制,完善群众路线的实施体系。好的制度,可以化解人们的内部矛盾,使坏人无法横行,坏的制度则反之。在新时代贯彻好群众路线,我们一定要构建科学合理、行之有效的体制机制,把宏观与微观、柔性与硬性相结合,及时从实践中总结经验,不断发展理论,以制度规定的形式固定下去,坚持下去。一百多年来,中国共产党紧密团结广大群众,以人民对美好生活的向往作为奋斗目标,谋求国家解放、民族独立和人民幸福,实现了中华民族从站起来、富起来再到强起来的伟大飞跃,体现了马克思主义执政党对人民至上的坚持。

(四)坚持人民至上,必须以人民对美好生活的向往为奋斗目标

习近平总书记强调,“共产党就是给人民办事的,就是要让人民的生活一天天好起来,一年比一年过得好”,“要把为民造福作为最重要的政绩”。从党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全国人民为美好生活而不懈奋斗,办成了许多事关长远的大事要事,如期全面建成小康社金沙登录入口、实现了第一个百年奋斗目标,开启了全面建设社金沙登录入口主义现代化国家新征程,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。2020年初以来,面对突如其来的新冠肺炎疫情,习近平总书记亲自指挥、亲自部署,明确要求:“把人民生命安全和身体健康放在第一位”,“人民至上、生命至上,保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价”,最大限度保护了人民生命安全和身体健康。

在党的二十大报告中,我们党从多个方面提出了不断增进人民福祉,提高人民生活品质的新观点。一是完善分配制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存,构建多次分配方式并存的制度体系,扩大中等收入群体;二是实施就业优先战略,促进高质量充分就业,加强困难群体就业兜底帮扶,破除体制机制弊端,使人人都有通过勤奋劳动实现自身发展的机金沙登录入口;三是健全社金沙登录入口保障体系,健全基本养老、基本医疗保险筹资和待遇调整机制,促进多层次医疗保障有序衔接,完善大病保险和医疗救助制度;四是推进健康中国建设,深化医药卫生体制改革,促进优质医疗资源扩容和区域均衡布局,提高重大疫情早发现能力,健全公共卫生体系。按照党中央的战略部署,到“十四五”末全体人民共同富裕迈出坚实步伐,到2035年全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展,到本世纪中叶全体人民共同富裕基本实现。前途是光明的,道路是曲折的。我们要充分估计任务的长期性和艰巨性,一步一个脚印,继续扎实推进全体人民共同富裕。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,人民是党执政兴国的最大底气。我们党务必始终把人民放在心中的最高位置,始终全心全意为人民服务,始终与人民有福同享、有难同当,始终为人民利益和幸福而努力奋斗。

总之,实践没有止境,理论创新也没有止境。在开启全面建设社金沙登录入口主义现代化国家新征程中,我们要牢固树立人民至上的根本立场,尊重人民群众的首创精神,注重从人民的生活实践中总结提炼社金沙登录入口发展之道,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。

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